La réincarnation

- 42 - Evolution historique La Bible est-elle LA PAROLE DE DIEU? Sur cette question, l'Église catholique fait une affirmation audacieuse dans ce dogme: [4e séance du Rassemblement Général à Trente (1546)] «Car ils (tous les livres de l'Ancienne et de la Nouvelle alliance) sont bien sortis de la bouche du Christ, ou ils étaient inspirés par le Saint-Esprit, et ils ont été conservés dans leur ordre ininterrompu par l'Église catholique». Mais si quelqu'un ne considère pas ces livres... comme sacrées et canoniques, et si quelqu'un méprise consciemment et délibérément les traditions dont on parle, qu'il soit anathème.» Dans le même concile de Trente (1545-1563), l'Église elle-même contredit cette déclaration en proclamant: «La validité canonique d'un écrit en tant que partie du Nouveau Testament ne dépend pas de son authenticité.» L'affirmation selon laquelle les Écritures ont été préservées «dans un ordre ininterrompu» a été réfutée par la science déjà il y a longtemps! Nous n'aurions plus de problème si nous possédions encore les écrits originaux des auteurs du Nouveau Testament. Les morceaux de papyrus, faciles à détruire, se sont décomposés depuis longtemps, d'autant plus qu'à l'époque, personne n’avait l’idée de les conserver d'une façon particulière. Même ces écrits originaux sont, selon l'état actuel de la recherche biblique, à dater au plus tôt de 20 ans après la crucifixion de Jésus-Christ , et donc pas un seul mot de Jésus de Nazareth qui a été transmis ne peut être prouvé comme étant authentique . Déjà en 383, parmi toutes les Bibles en latin, il n'y en avait même pas deux dans lesquelles il n'y avait pas de différences dans des passages plus longs! L'évêque Damas de Rome a donc chargé le Dalmate Jérôme de produire un texte unitaire de la Bible latine. Jérôme , en tant que secrétaire du pape, a ainsi reformulé environ 3500 passages de l'original qu'il a utilisé comme base pour sa «correction» des quatre évangiles! Jérôme lui-même écrit à ce sujet: «Même ceux qui me vilipendent comme un falsificateur blasphématoire doivent admettre qu'il ne peut plus être question de vérité là où il y a des différences entre ce qui nous est présenté comme la vérité.» Voici quelques exemples pour illustrer l'envergure temporaire de la confusion: ● Du Nouveau Testament, il n'existe pas moins de 800 manuscrits de l'Évangile du IIe au XIIIe siècle. Le nombre de divergences et de différences dans les quelque 1 500 textes plus ou moins complètement conservés est énorme. ● Il n'y a pas un seul manuscrit qui concorde avec les autres. Les théologiens comptent 50 000 à 100 000 variantes. ● En 1957, on connaissait 4 680 manuscrits grecs du Nouveau Testament, et il n'y en a pas deux qui offrent exactement le même texte.