La réincarnation

- 52 - Verbatim des décisions de l'Édit de 543 et du Conseil de 553 (extraits) L'édit promulgué par l'empereur Justinien «contra Origenem» contient 9 canons. Il prononce l'anathème contre Origène et aussi contre tous ceux qui considèrent la doctrine d' Origène comme correcte ou la défendent. La raison en étaient les combats des moines origénistes en Palestine (isochrétiens). Les canons de l'édit sont adaptés à la doctrine représentée par ces moines, qui ne concorde pas dans tous les points avec la doctrine originale d'Origène. Les 9 anathèmes de 543 1. Si quelqu’un dit ou pense que les âmes humaines sont préexistantes, c'est-à-dire qu'elles étaient auparavant des esprits et des puissances saintes, mais que, lasses de la vue de Dieu , elles se sont tournées vers le pire, et que, par conséquent, l'amour divin en elles s'est refroidi, et qu'on les appelle donc âmes et qu'elles sont envoyées dans des corps comme punition - qu’il soit anathème. 2. Si quelqu’un dit ou pense que l'âme du Seigneur préexistait et était unie au Verbe de Dieu avant l'Incarnation et la naissance par la Vierge - qu’il soit anathème. 3. Si quelqu’un dit ou pense que le corps de notre Seigneur Jésus-Christ a d'abord été formé dans le ventre maternel de la Sainte Vierge et que ce n'est qu'ensuite que le Verbe de Dieu et l'âme préexistante y ont été unis - qu’il soit anathème. 4. Si quelqu'un dit ou pense que le Verbe de Dieu est devenu égal à tous les ordres célestes, devenant un chérubin pour les chérubins et un séraphin pour les séraphins, devenant égal à toutes les puissances du ciel, qu'il soit anathème. 5. Si quelqu'un dit ou pense que les corps des hommes, après leur résurrection, seront de forme sphérique, et qu’il ne confirme pas que nous serons ressuscités - qu'il soit anathème. 6. Si quelqu'un dit ou pense que les cieux, le soleil, la lune, les étoiles et les eaux au-dessus des cieux sont animés de pouvoirs rationnels qu'il soit anathème. 7. Si quelqu'un dit ou pense que le Seigneur Jésus-Christ sera crucifié pour les démons dans un éon à venir, tout comme (il a été crucifié) pour les hommes - qu'il soit anathème. 8. Si quelqu'un dit que la puissance de Dieu est limitée, et qu'Il a créé (seulement) autant qu'Il pouvait comprendre et penser; ou que les créatures sont aussi éternels que Dieu - qu'il soit anathème. 9. Si quelqu’un dit ou pense que la punition des démons et des hommes impies n'est que temporaire et qu'il prendra fin un jour; ou que des démons ou des hommes impies reviendront - qu’il soit anathème. Soient anathème Origène et toute personne qui pense ou qui défend ceci ou qui ose en défendre n'importe quel point à n'importe quel moment. Canon 1: Rejette la préexistence des âmes humaines. Ce faisant, il rejette également l'idée de vies terrestres répétées. Canon 9: La traduction allemande "Wiederbringung" provient du mot grec "apokatastasis". Dans le texte latin on trouve pour cela: «restitutio et redintegratio»; «restitutio» signifie: restitution, rappel, grâce; "redintegratio" signifie: répétition. Ces deux termes latins indiquent ce que signifie réellement la «réincarnation», quel sens elle a. Mais il faut ajouter la remarque que le terme «apokatastasis» n'est pas identique à la réincarnation. La réincarnation, c'est-à-dire le retour de l'homme sur Terre (en tant qu'homme), n'est qu' une étape dans le long chemin de l'apocatastase dont parle Origène .