La réincarnation

- 61 - Des extraits de la littérature ecclésiastique Encyclopédie des conciles (“Konzilien-Lexikon”) (P. Maurus Disch, Erster Band, Augsburg, 1863, Schlosser’s Buch- und Kunsthandlung) On peut y lire entre autres: V. Concile Général de Constantinople , en 553 sous la direction du pape Vigilius. Les raisons pour le concile étaient 1) l'agitation suscitée par un grand nombre de moines en raison de l'hérésie attribuée à Origène. 2) les écrits de Théodore de Mopsueste, la lettre d’Ibas et l’oeuvre de Théodoret contre les 12 anathèmes du Saint Eqrillus, dont les trois écrits sont connues sous le nom des 3 chapitres 3) L’édit de l’empereur Justinien contre ces 3 écrits... .... qu'ils voulaient forcer tous les évêques à signer, sous peine d'exil. ....la résistance du pape Vigilius, qu'on a forcé violemment à condamner les 3 chapitres. Tous les 165 évêques ont signé la déclaration finale. A cette déclaration, les pères ont ajouté 14 anathèmes qui, de manière théologique, esquissent toute la doctrine de l'Incarnation en faisant référence aux hérésies qu'on venait de rejeter. Remarque: Ici, l'ensemble du complexe «préexistence - réincarnation des âmes», qui inclut également la réincarnation, c'est-à-dire le fait de naître sur Terre plusieurs fois en tant qu'être humain, est rejeté par les décisions de 543 ainsi que par celles de 553. Et en plus: Certes, on ne trouve nulle part la condamnation d'Origène dans les documents de ce concile, mais il est certain qu'il y a été condamné. Cela se voit dans le 5e Canon, que nous avons en grec, et qui condamne les erreurs principales d'Origène. Ces documents contiennent également les noms des 160 Pères du Concile de Constantinople. ...Le Concile, légalement assemblé au nom du Saint-Esprit, qui, en tant que représentant de l'Église en conflit, constitue un concile général, a reçu directement de Jésus-Christ cette autorité ( !) à laquelle toute personne, quels que soient son rang et sa dignité, même le Pape, est obligée d'obéir..... Les Concile Généraux ont le pouvoir de décider des articles concernant la pureté de la foi, l'éradication des hérésies, la réformation de l'Église et la pureté des mœurs..... Le Concile Général est au-dessus du Pape et il a son autorité directement de Jésus-Christ. Chaque croyant et même le pape doit lui obéir... ...Donc, au cas où le pape n'écoute pas l'Église, il faut le considérer comme un païen et un pécheur public. Convoquer un concile est le moyen le plus approprié pour étouffer ou prévenir les schismes et les hérésies, pour punir des méfaits, pour mettre fin aux abus et pour mettre l'Église dans un état bien ordonné. Le Conseil décrète un édit qui sera en vigueur à jamais.